我的网站

         
当前位置: 主页 > 我的网站49 >

杨凯:文化对云南白茶的促进作用

时间:2024-10-20 19:29 来源:网络整理 转载:我的网站

2023年,《云南白茶》在滇编委会成员及顾问,齐聚方可(国际)茶文化交流中心,对云南白茶的发展进行了深入而广泛的交流,内容涵盖云南白茶的方方面面,对云南白茶产业的未来提出了很多的思考。

杨凯:著名茶文化学者,《云南白茶》顾问

著名茶文化学者,《云南白茶》顾问杨凯对云南白茶做了深入的见解:文化对茶产业的促进作用是很大的。

云南白茶不是新的发明,历史上我们云南有很多的白茶。云南属于文化晚开,很多文化的记录、工艺的记录、传统的记录有一个很大的断层。最早可以说到唐朝,(《蛮书》记载的)“散收,无采造法”,到底什么是“散收,无采造法”,因为没有详细记录,我们就无法说它是白茶还是蒸青茶,但是“无采造法”不应该是蒸青茶,它肯定不会是陆羽的做法。到了一八四几年,有一个与我们云南茶最接近的地方,就是印度的阿萨姆。当时英国人到阿萨姆,发现阿萨姆人在喝茶,他的茶的做法,鲜叶采摘下来是没有任何香味的,但是晒了以后它就有香味了。这个晒了之后有香味说明了什么?就是当地人的工艺是一种生晒,这种工艺与白茶是不是同一个东西?

讲到云南白茶,有两方面。一个是字义上的白茶,一个是工艺上的白茶,这两个往往并不是一致的。字义上的白茶与工艺上的白茶是有差异的。从阿萨姆白茶的做法回到云南,英国人在1900年代记录中说的云南的白茶是什么茶?看历史文献,在清代有“生茶”和“熟茶”的说法,什么是“生茶”?什么是“熟茶”?生茶指最早一波采摘的芽茶,即生芽,晚采的芽茶即熟芽。早采的生芽是什么工艺?我们找不到任何记录,但英国人写了,就是除了晒干以外,他没有提到萎凋,但应该是有萎凋的,也就是说只有萎凋和晒干这一种工艺。比较明确的是云南进贡的贡茶里,生芽这个芽茶,应该是白茶。

到了1939年的时候,范和钧先生在勐海建厂,有明确的记载,他做了白茶。但是这个记载是一个文字上的白茶,我们不知道它是不是工艺上的白茶。在1943年以后,勐海茶厂每年要做几百斤白茶,这个白茶到底是什么?汤仁良先生在墨江茶叶公司留下一个记录:本年没有做寿眉茶!这个寿眉是什么?我2018年去找到汤仁良老先生,问他当年做的寿眉是什么工艺?他记不住了,八十多年了。我估计这个寿眉很有可能是用白茶工艺做的高档的针状茶。因为在英国的文献里也记载了寿眉茶,在19世纪的时候,我们出口的最高端的茶是这个寿眉茶。那时的寿眉不是现在的寿眉。有可能是用白茶工艺做的针型茶,这是我的一个猜测。

监制:野韵 / 责编:小森 / 校稿:小野 / 来源:大邦白茶公众号